हाम्रो आँकलनमा अधिकांश सिटमा विजय प्राप्त गर्छौ : डा. प्रकाशशरण महत (अन्तर्वाता)
मंगलबार, कात्तिक २९, २०७९
हामी सानदार विजयको माहोलमा निर्वाचन प्रचारप्रसार गरिरहेका छौं : विष्णु रिमाल (अन्तर्वाता)
मंगलबार, कात्तिक २९, २०७९
दुई चुनावी मोर्चा: वैचारिक शुन्यताको होडबाजी
शनिबार, असोज २९, २०७९
आगामी मंसिर–४ मा हुने प्रतिनिधि तथा प्रदेश सभाको निर्वाचनका लागि सबै दलीय तथा स्वतन्त्र उम्मेदवार अब मत प्राप्तिका लागि जनतामा आउन लागीसकेका छन् । तर यी सबै दलको राजनीतिक एवम् जनपक्षीय एजेण्डा भने केही पनि छैन । खाली एकले अर्काेलाई सराप्ने, गाली गलौज गर्ने भन्दा अरु केही गर्ने देखिदैन ।...
यसकारण मैले एमाले छोडें
शनिबार, असोज २२, २०७९
नवौँ महाधिवेशनले नेकपा एमाले र समग्र कम्युनिष्ट आन्दोलनका अनुभवलाई समेट्दै हाम्रो आन्दोलनालाई कार्यदिशा र सिद्धान्तको ऐतिहासिक उँचाइमा लग्यो । तर, दुर्भाग्यवश त्यस महाधिवेशनले आफ्नै कार्यदिशा र सिद्धान्त विपरीत चरित्रको पार्टी नेतृत्वको चयन गरेर ठूलो गल्ती गर्यो । त्यसपछि पार्टी संस्थागतरुपले गुटबन्दीको मैदान बन्दै गयो ।
चुनाव नलड्ने बाबुरामको घोषणा र यसको सन्देश
सोमबार, असोज १७, २०७९
डा. बाबुराम भट्टराईले आसन्न संसदीय निर्वाचनमा उम्मेदवार नहुने निर्णय सार्वजनिक गर्नु भएको छ। यस निर्णयका बारेमा विभिन्न प्रवृतिका प्रतिक्रियाहरू आईरहेका छन्। डा. बाबुरामको यस निर्णयले केही गहिरो सन्देश पनि दिन्छ र केहीको लागि उनीराजनीति वा कुनै स्वेच्छिक सामाजिक दायित्व प्रारब्धको रूपमा कसका लागि चीरस्थायी रहन्छ र ? चुनाव लडनु वा...
रवीन्द्र मिश्रको राप्रपा प्रवेशः वैकल्पिक राजनीतिमा एउटा अँध्यारो अध्यायको अन्त्य
बिहीबार, असोज १३, २०७९
८-९ महिना अघि, कतारका हाम्रा नेता कल्याण थापा सहितको एउटा टोलीले रवीन्द्रजीसँग प्रश्न गर्छन्, ‘तपाईँले किन राजनीति सुरु गर्दा नै यो राजा बोक्ने कुरा भन्नु भएन ?’ उत्तरमा रवीन्द्रजी भन्नुहुन्छ, ‘त्यो बेला यी कुरा गरेको भए, त्यति बेला जोडिएका साथीहरू जोडिँदैन थिए नि त !’
काठमाडौं ७ मा मानुषी यमी नै किन ?
आइतबार, असोज ९, २०७९
राज्यले हिसिला र बाबुरामलाई आतंककारी घोषणा गरीसकेको थियो । राज्यमा बस्नेले यिनीहरुको टाउको ल्याउ झोलाभरी पैसा लैजाउ भन्दै मार्न उक्साउथे । राज्य नियन्त्रित सञ्चार माध्यममा यस सम्वन्धी सार्बजनिक सूचना बजीरहन्थे । त्यो बेला बाबुराम र हिसिला कुनै पनि क्षण मारिन सक्थे ।
साताको लोकप्रीय
